وَاقِدٍ ، عَنِ الحُسَينِ بنِ زَيدٍ ، عَنِ جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ ( ع ) : . . وَنَهَى أَنْ تُجَصَّصَ الْمَقَابِرُ وَيُصَلَّى فِيهَا « 7 » . ورواه الصدوق في الأمالي « 8 » ، والمجلسي في البحار « 9 » . الأوقات المكروهة إتيان الصلاة فيها رَوَى الشَّيْخُ الصَّدُوقُ فِي كِتابِ الفَقِيهِ حَدِيثَ المَنَاهِيِ بِإِسنَادِهِ عَن شُعَيبِ بنِ وَاقِدٍ ، عَنِ الحُسَينِ بنِ زَيدٍ ، عَنِ الصَّادِقِ جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ ( ع ) ، مِنَ الكِتابِ الَّذِي هُوَ إِملَاءُ رَسُولِ الله ( ص ) وَخَطُّ عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ ( ع ) بِيَدِهِ : وَنَهَى عَنِ الصَّلَاةِ « 1 » عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَعِنْدَ غُرُوبِهَا وَعِنْدَ اسْتِوَائِهَا « 2 » . رواه الصدوق في الأمالي أيضاً « 3 » ، وأورده الطبرسي في مكارم الأخلاق « 4 » ، والحر العاملي في الوسائل « 5 » ، والبروجردي في جامع الأحاديث « 6 » ، وروى مضمونه ابن عبد البر في الاستذكار « 7 » والتمهيد « 8 » . استحباب كثرة التنفل رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّفَّارُ فِي بَصَائِرِ الدَّرَجَاتِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ بِجَادٍ الْعَابِدِ ، قَالَ سَمِعْتُ جعفر بن محمد ( ع ) وَذُكِرَت عِنْدَهُ الصَّلَاةُ ، فَقَالَ : إِنَّ فِي كِتَابِ عَلِيٍّ ( ع ) الَّذِي ( هُوَ ) إِمْلَاءُ رَسُولِ الله ( ص ) : إِنَّ الله تبارك وتعالى لَا يُعَذِّبُ عَلَى كَثْرَةِ الصَّلَاةِ وَالصِّيَامِ ، وَلَكِنْ يَزِيدُهُ جزاء « 9 » .

--> ( 7 ) . من لا يحضره الفقيه ، ج 4 ، ص 4 ، باب ذكر جمل من مناهي النبي ص ح 4968 ( 8 ) . أمالي الصدوق ، ص 509 ( 9 ) . بحار الأنوار ، ج 73 ، ص 328 ، وج 80 ، ص 313 ، ح 3 . ( 1 ) . في ثلاث ساعات . كذا في أمالي الصدوق ( 2 ) . من لا يحضره الفقيه ، ج 4 ، ص 10 ، باب ذكر جمل من مناهي النبي ص ح 4968 ( 3 ) . أمالي الصدوق ، ص 512 ( 4 ) . مكارم الأخلاق ، ص 427 ، وفيه : ( ونهى عن الصلاة عند طلوع الشمس حتى ترتفع قدر رمح وعند غروبها وعند استوائها ) . ( 5 ) . وسائل الشيعة ، ج 4 ، ص 236 ، ح 5021 ( 6 ) . جامع أحاديث الشيعة ، ج 4 ، ص 260 ، ح 760 ( 7 ) . الاستذكار ، ج 1 ، ص 46 ( 8 ) . التمهيد ، ج 3 ، ص 294 ( 9 ) . بصائر الدرجات ، ص 165 .